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泥绘紫砂壶的前世今生
时间:2015-8-14 11:35:56 查看: 2173
  宜兴紫砂壶艺,包容天地广宽。既是得天独厚的紫砂造就,又是由其自身规律和文化氛围所决定,更是一代又一代陶艺家们的执着追求。泥绘紫砂壶更是文化的精髓。
 
    回顾
宜兴紫砂陶艺历史,在清代康、雍、乾三朝可谓是鼎盛之至。当时,紫砂茗壶造型丰富多彩,装饰手法空前多样化:除底部铭刻甲子年款及作者署号外;壶的表面装饰有泥绘、加彩、浮雕、堆泥、印贴、簇花、粉彩、珐琅彩、炉均釉、镂空等工艺,因器思变、层出不穷。
  想当年,乾隆皇帝曾说过“君不可一日无茶”。出于皇室喜好、迎合宫廷奢侈繁缛的风尚,
紫砂壶日趋华丽,并注重以诗画装饰紫砂壶艺,从而增强茗壶本身的文学美感,制作工艺日益精致。
  也正是在康、雍、乾时期,泥绘及彩绘装饰的
紫砂壶因深得宫廷钟爱,成品有着极高的艺术成就和价值。如北京故宫博物馆藏品“印花烹茶图壶”、上海博物馆 藏品“四方壶”、美国里弗尔艺术馆藏品“陈汉文制六角壶”,皆以印戳、模印、镌刻、陶塑、泥绘等多种综合手法装饰,制作细腻、耗工费时、布满全壶,极具清 代典型的华丽风范。
  此时,北京内务府召集全国著名工匠,有玉器工、漆绘工、金银器工、绘瓷工;在紫砂史上赫赫有名的陈汉文、杨继元、邵友兰、邵基祖、王南林、邵玉亭等也 进宫承制紫砂御器。据说在故宫侧厢如意馆内,便是各类艺人的制作工坊,宫廷督造参与,使这个时期的紫砂壶装饰向多样化发展,集诸艺术大成。
  但随着时代变迁,
泥绘紫砂壶自乾隆后期至民国初年渐趋消失。其原因是,紫砂艺人仅善制壶,但缺乏绘画技能,泥绘装饰须请书画家拟稿,勾画填绘。当时留 下的实物珍品,有两种绘画风格,一是近似漆雕点染风貌,二是瓷器装饰的风貌,用他们熟悉的工艺,施于紫砂壶上。偶于巧合,艺人去即无此工艺。
  直到20世纪7、80年代,当时著名的中国工艺美术大师“陶艺泰斗”顾景舟身边一个年轻学生的一个疑问,使得泥绘紫砂的发展起了转折性的变化。
  20世纪7、80年代,泥绘紫砂已经消失了许久。当时,顾景舟还收藏着一些曾经的泥绘紫砂壶残片,这些残片代表了曾经的泥绘紫砂最高工艺,只可惜现如 今已经没有人能够制作出来。这些残片被顾景舟身边一个年轻学生李俊偶然间看到,他深深地被这种细腻、精美的制作工艺吸引。询问老师,了解泥绘紫砂的来龙去 脉之后,这种失传的技艺也就此在他心里扎下了根。
  一眨眼数十年过去了,当年年轻的学生也成为了陶艺艺术家。在这几十年间,李俊一直没有忘记泥绘紫砂,他潜心研究,克服一个又一个难关,实现了用更加先进的现代工艺来烧制泥绘紫砂壶。自此,这个已经失传的民族瑰宝又重新获得了新生。
  相较于过去的泥绘紫砂,现如今的泥绘紫砂壶有更多进步和发展。众所周知,宜兴紫砂壶泡茶,经久耐用,色香味皆蕴、且愈用愈新,清代的泥绘紫砂壶,在装 饰上并不是十分牢固,使用时也会出现画面的残缺和剥落。而如今出自李俊之手的泥绘紫砂壶,凭借他的独家工艺,完全解决了这一问题。
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