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紫砂——徐次京大师
时间:2016-9-2 10:50:51 查看: 1336
徐次京,明代天启,崇祯年间(1621-1644)宜兴制壶高手,生卒年不详,紫砂壶艺人、陶瓷艺人、工艺师。仿古器精良,书法亦佳。
 
《阳羡名陶录·家溯》:徐次京,善摹仿古器,书法亦工。有《三足龟水滴》及《葫芦瓜》传世。
 
张燕昌曰:王汋山长子翼之燕书斋一茶壶,底有八分书“雪庵珍赏”四字,又楷书“徐氏次京”四字,在盖之外口,启盖方见,笔法古雅。惟盖之合口处,总不若大彬之玄妙也。
 
次京传器,香港艺术馆刊“三足龟水滴”一件,底镌“次京”二字阳文篆书方印。

中新网-华文报摘:

 一位友人爱好珍藏旧宜兴紫砂器;二十多年前,适逢生日,偶尔购得一把三足龟形提梁紫砂茶壶。三足龟形制与附图者相近;分别在于附图为紫砂水注,而非茶壶,但俱属提梁,亦是清代高手捏制。盖他像从前不少人相信龟乃四灵之一,素来视作长寿、吉祥和财富象征。
 
深深记得很久前在博物院,见过十七世纪初期名家刻“徐次京”款之紫砂三足龟水滴,引颈前望,神气十足;形制大同小异,同为三足,而非四足。我国古代神话 中,传太阳内有三足乌(亦称“金乌”),认为可以“使正义”,照耀万物,守护生命和财物。后人创出三足龟形象,应有近似福荫意义。《周易.损》指“十朋之 龟弗克违,元吉”。从前也目睹古碑座,刻为龟形(其中有一座为三足龟),古人叫作“龟趺”。元代袁桷有两句诗:“龟趺负穹石,浮语极褒侈”,蕴涵深意。
 
在我国一些古寺院,柱子上刻龟图腾,可能在原始社会中,早已奉为庇祐氏族每个家庭之象征。正如古希腊人,认为龟是神灵之一,代表富饶;龟甲就象征“自己的家”,故像我国清代紫砂器一样,器皿常见龟的形象。

明天启、万历年间,名工辈出,各怀绝技。徐次京即是其中一位。居于江浙一带的士人,他们喜爱修竹养花,赏玩古玉铜器,过着朴实平淡的生活。由于对壶艺产生极大的兴趣,并由这些士人的扶掖,因此紫砂壶在保留原有泥土颜色的基础上,同时也仿自花卉和古代铜器、玉器的造型。
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